1.夫以为疾病至急，仓卒寻按，要者难得，故重集诸“可”与“不可”方治，比之三阴三阳篇中，此易见也。又时有不止是三阴三阳，出在诸“可”与“不可”中也。
因为疾病的病势很急，匆忙间诊察病情，难以得到要领，所以重新收集各种“可”与“不可”的诊治方法，比散在于三阳三阴篇中，更容易了解。有些内容在三阴三阳篇还没有提到的，也归纳在“可”与“不可”等篇中。
本条说明重集可与不可与诸篇的动机和目的。
本条主要说明重新收集整理，编写可与不可与各篇的目的意义，旨在便于了解和掌握汗、吐、下等法的宜忌，从而有助于提高辨证论治水平，同时并补充了六经病篇没有涉及的部分内容，更有利于解决仓促寻按，要者难得的困难。
2.少阴病，脉细沉数，病为在里，不可发汗。
见“少阴篇”第条。
3.脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之。假令尺中迟者，不可发汗，何以知然，以荣气不足，血少故也。
见“太阳篇”第50条。
4.少阴病，脉微，不可发汗，亡阳故也。
见“少阴篇”第条上半节。
5.脉濡①而弱②，弱反在关，濡反在巅③，微反在上④，涩反在下⑤。微则阳气不足，涩则无血⑥，阳气反微，中风汗出，而反躁烦，涩则无血，厥而且寒。阳微发汗，躁不得眠。
①濡（rú）：脉搏浮而无力。
②弱：脉搏沉而无力。
③巅：这里是指关脉的部位，即高骨也，故名曰“巅”。
④上：寸脉的部位。
⑤下：尺脉的部位。
⑥无血：阴虚血不足，不是谓没有血。
脉象濡而且弱，均见于关部，弱为沉而无力，濡为浮而无力。微脉反见于寸部，涩脉反见于尺部，寸脉微是阳气不足，尺脉涩乃阴血亏虚。阳气微，易病中风汗出，而兼烦躁不安；血虚脉涩，则四肢厥冷而且怕寒。若阳气衰微，误用发汗，必致躁烦更甚而不得睡眠。
本条说明脉见濡弱微涩，不可发汗。
脉象濡弱，含有柔和之意，即《内经》“脉有胃气”，但必须寸、关、尺三部均濡弱而不弦硬，方为无病。今濡弱仅见于关部，不能上及于寸，下至于尺，是为胃气不足，所以说“弱反在关，濡反在巅”。寸脉在上主阳，寸脉微为阳气不足；尺脉在下主阴，尺脉涩是阴血虚少。阳气不足则卫虚不固，是以中风多汗，汗出则阴阳更虚，遂致躁烦。血少不能荣于四肢，于是肢厥且寒。阳气已虚，再误用发汗，必致阳气更虚，所以躁扰不得安眠。
6.动气在右，不可发汗。发汗则纽而渴，心苦烦，饮即吐水。
①动气：气筑筑然跳动。
腹部右边有气筑动，不可用发汗方法。误用发汗，就会鼻子出血，口渴，心里苦烦，饮水即吐。
肺气虚误汗的变证。
动气，指气的跳动，可见于脐部及其周围，根据动气发生的部位，可测知有关内脏的病变。早在《难经?十六难》就有五脏动气的记载，可参考。
动气在右，标志着肺气内虚，所以不可发汗。误汗则肺气更伤，肺开窍于鼻，气伤及血，则血从鼻溢而为衄；汗出亡津液胃燥，则渴而心苦烦；肺气伤不能散布水津，因而饮即吐水。
关于动气何以属虚，钱天来曾作过一番论证，仅摘录于后，以供参考。钱氏说：仲景论中，如小建中汤，心中悸而烦之治也。炙甘草汤，脉结代而心动悸之治也。桂枝甘草汤，发汗过多，叉手冒心而悸之治也。真武汤，头眩，身瞤动，振振欲擗地，发热心下悸之治也。茯苓桂枝甘草大枣汤，发汗后，欲作奔豚，脐下悸之治也。凡此诸悸，皆太阳误治之虚邪所致也。更有太阳病而小便利者，以里无热邪故也，胃无热邪而饮水过多，致水停心下而悸也。少阳一经，有伤寒脉弦细，头痛发热者，已属少阳而不可发汗矣。若发其汗，则邪气入胃而谵语，此因胃不和则烦而悸，此误汗之悸也。少阳中风，两耳无闻，目赤，胸满而烦，在少阳已禁吐下，若吐下之，则悸而惊矣，此误吐误下之悸也。至于三阴，皆阴盛阳虚之悸。惟阳明一经，皆实热之证，故独无悸病。是以知动气一证，皆属虚邪，难于汗、下。
7.动气在左，不可发汗。发汗则头眩，汗不止，筋惕肉瞤。
动气在左边，不可发汗。误汗就会发生头眩，汗出不止，筋肉跳动。
本条讲肝气虚误汗的变证。
动气在左，是为肝气虚，故不可发汗。肝为风木之脏，藏血而主筋。误用发汗，必致肝气更虚，虚风上扰，则头晕目眩，即《内经》所说的“诸风掉眩，皆属于肝”。汗出不止则阴液阳气俱伤，筋脉与肌肉得不到温煦和濡养，则发生筋惕肉瞤。
8.动气在上，不可发汗。发汗则气上冲，正在心端。
动气在脐的上部，不可发汗。误汗就会发生气上攻冲，正当心端。
心气虚误汗的变证。
动气在上，乃心气虚弱，心阳不振，所以不可发汗。误用发汗则心阳更虚，势必导致下焦水寒之气，上逆凌心，故气向上冲而直抵心端。
9.动气在下，不可发汗。发汗则无汗，心中大烦，骨节苦疼，目运恶寒，食则反吐，谷不得前。
脐下悸动，不可发汗。发汗不但没有汗出，而且心中大烦，骨节很疼，目眩眼花，形寒怕冷，进食反而吐出，食物不得下行。
本条讲肾气虚误汗的变证。
动气在脐之下，是肾气虚，故不可发汗。肾主水，为闭蛰封藏之本，虽用发汗方药，亦不得汗出，反致肾气愈虚，肾水不能上交于心，而心火无制，因而心中大烦；肾主骨，肾虚寒滞，故骨节苦疼；骨之精为瞳子，肾虚而精不荣于目，故目晕眩；肾虚火衰，故恶寒；火衰无以生土，则食入反吐而不得下行。
10.咽中闭塞，不可发汗。发汗则吐血，气微绝，手足厥冷，欲得踡卧，不能自温。
咽中闭塞不利，不可发汗。误汗会发生吐血，气微欲绝，手足厥冷，喜欢蜷卧，不能自动回复温暖。
本条讲咽中闭塞误汗的变证。
少阴之脉循喉咙，系舌本。咽中闭塞，是少阴之气不能上通，所以不可发汗。如误用发汗，就会损伤阳络，随虚阳浮越而吐血。少阴之根本被夺，则气微欲绝。手足为诸阳之本，少阴之阳大虚，故手足厥冷，欲得蜷卧而不能自温。
11.诸脉得数动微弱者，不可发汗。发汗则大便难，腹中干，（一云小便难胞中干）胃躁而烦。其形相象，根本异源。
凡是见到数动脉而按之微弱的，不可用发汗方药。误用发汗，就会发生大便难，腹中干，胃不和而躁烦。其脉证颇似实邪，而病的来源却根本不同。
本条讲阳盛阴虚误汗的变证。
脉数动而按之微弱，多属于阳盛阴虚，或表实里虚，因此不可发汗。假使只据数动，认为邪势盛实于外，忽略了按之微弱的里虚病机，而误用发汗之法，必致津液更伤，肠干胃燥，发生大便难、躁烦等变证。
12.脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，弦反在上，微反在下。弦为阳运，微为阴寒，上实下虚，意欲得温。微弦为虚，不可发汗。发汗则寒栗，不能自还。
①阳运：运，动也，是阳气运动于外的意思。
脉象濡而弱，主要见于关部，沉取无力为弱，浮取无力为濡。弦脉见于寸口，为阳动于上，微脉见于尺部，是阴寒在下，乃上实下虚之证，所以意欲得到温暖。微弦二脉均属于虚，因此不可发汗。误用发汗，就会发生形寒战栗，很难自然恢复温暖。
上实下虚误汗的变证。
本条语气与第五条大致相类似，彼以寸微尺涩为气虚血少，故不可发汗；本条寸脉弦，尺脉微，为上实下虚，所以亦不可发汗。寸脉主上，弦是阳气运动于外，风木之气上扰，其证会发生头目眩晕，故曰“弦为阳运”。尺脉主下，尺微为阳气衰弱，阴寒内盛，故谓“微为阴寒”。虚阳上浮，阴寒在下，所以说“上实下虚”。但这并不是真正的实证，仅是相对下虚而说的，所以下面又说“微弦为虚，不可发汗”。意欲得温，正是阳气虚弱的现象。如误用汗法，则阳气衰亡，阴寒独治，故寒栗不能自还。
13.咳者则剧，数吐涎沫，咽中必干，小便不利，心中饥烦，晬时而发，其形似疟，有寒无热，虚而寒栗。咳而发汗，踡而苦满，腹中复坚。
咳嗽剧烈，频频吐出涎沫，咽喉干燥，小便不通畅，腹中感觉饥饿，心中烦躁不安，一昼夜一发，似疟疾，但只有畏寒甚至寒战而并不发热，这是肺虚寒饮内停所致。若把咳嗽当做表寒而发汗，就会出现身体蜷曲而卧、胸中满闷、腹中坚硬的变证。
本条讲寒饮剧咳误汗的变证。
寒饮所致的咳嗽，当咳剧时，多频频吐出涎沫，由于津液停聚为饮，不得输布上下，所以咽中必干，小便不利。寒饮阻于胸膈，胸阳被遏而失展，所以心中饥嘈繁杂。同时为气血流注大会于肺的时刻，与停饮相搏，故晬时而发，好像疟疾的定时发作。不过，是寒饮为病，不是外邪，所以有寒无热，寒饮既停，阳必不足，所以虚而寒栗。这种剧咳，自然不可发汗，不可发而误发，势必阳气更虚，不能外温肢体，则身体蜷曲；寒饮凝聚更甚，则胸中苦满而腹中胀硬。
14.厥，脉紧，不可发汗。发汗则声乱咽嘶①，舌萎②，声不得前。
①声乱咽嘶：语声散乱，咽喉嘶哑。
②舌萎：舌体萎软无力。
手足厥而脉紧，不可用发汗法。误用发汗，就会语声散乱，咽喉嘶哑，舌体萎软无力，声音不能发出。
本条讲寒盛阳虚误汗的变证。
手足厥冷，脉紧，证属阴盛阳虚，自当禁用发汗。足少阴之脉，循喉咙，挟舌本；手少阴之脉，从心系上挟咽，舌为心苗，言为心言，不应汗而误发其汗，则心肾之气大伤，因而咽喉嘶哑，舌萎无力而声难外发。
15.诸逆发汗，病微者难差，剧者言乱，目眩者死，（一云谵言目眩睛乱者死）命将难全。
凡是四肢逆冷的证候，误用发汗，病势轻的，难以瘥解；病变剧者，言语错乱，眼目昏眩，预后不良。即使不死，性命亦将难以保全。
本条讲阴盛阳衰厥逆误汗的变证。
诸逆，应是指各种厥逆，一般都不可发汗，而阴盛阳衰的厥逆，尤其不可发汗。如果误用发汗，轻者，阳气更虚，比较难治；重者，阳气外越，精气衰竭，出现语乱目眩，成为死候。即使暂时未死，命亦终难保全。
16.太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便续自可，一日二三度发，脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗也。
见“太阳篇”23条上半节，“续”作“欲”，“一日二三度发”下有“脉微缓者，为欲愈也”二句，“不可更发汗”下有“更下更吐”四字。
17.太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，无阳也，不可发汗。
见“太阳篇”27条。“无阳也”句上，有一“此”字。“不可发汗”句下，有宜“桂枝二越婢一汤”八字。
18.咽喉干燥者，不可发汗。
见“太阳篇”83条。
19.亡血不可发汗，发汗则寒栗而振。
见“太阳篇”87条，“亡血”下尚有一“家”字。
20.衄家不可发汗，汗出必额上陷脉急紧，直视不能眴，不得眠。见“太阳篇”86条。
21.汗家不可发汗，发汗必恍惚心乱，小便已，阴疼，宜禹余粮丸。（方本阙）
见“太阳篇”88条。“汗家不可发汗”，作“汗家重发汗”。“发汗必恍惚心乱”无“发汗”二字。“宜”作“与”。
22.淋家不可发汗，发汗必便血。
见“太阳篇”84条。
23.疮家虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。
见“太阳篇”85条。
24.下利不可发汗，汗出必胀满。
见“厥阴篇”条。“下利不可发汗”作“下利清谷，不可攻表”。
25.咳而小便利，若失小便者，不可发汗。汗出则四肢厥逆冷。
咳嗽而小便多，或小便失禁的，不可用发汗方药。如误用发汗而汗出，就会发生四肢厥逆。
本条讲阳虚咳嗽，误汗的变证。
咳为肺气失于宣降，不能通调水道而下输膀胱，理应小便少而不利。今咳而小便自利，或咳时小便失禁，乃因下焦阳虚，膀胱不能约束所致。治当温下焦之阳为主，而严禁发汗。倘使误汗，则下焦之阳虚更甚，不能温煦肢体，四肢失温，必致手足厥冷。
26.伤寒一二日至四五日，厥者必发热。前厥者后必热，厥深者热亦深，厥微者热亦微。厥应下之，而反发汗者，必口伤烂赤。
见“厥阴篇”条。
27.伤寒脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗。
见少阳篇”条上半节。
28.伤寒头痛，翕翕发热，形象中风，常微汗出，自呕者，下之益烦，心懊憹如饥；发汗则致痉，身强难以伸屈；熏之则发黄，不得小便；久则发咳唾。
伤寒，头痛，翕翕发热，形象太阳中风，常微微汗出，并且兼自呕症状，误用泻下，则愈加烦闷，心中懊憹像饥饿一样；误用发汗，就会发生痉证，身体强直难以屈伸；误用火熏之，则引起全身发黄，而小便不通。如果经久不愈，就发生咳嗽唾脓。
形象中风，误下、误汗、误火熏的变证。
起首所提的伤寒，当是泛指外感，根据头痛，发热，常微汗出，自呕的临床证候，形象中风，就应当治以桂枝汤调和营卫，解肌祛风。医者不知辨证，妄用泻下，发汗、火熏方法，自然会发生许多不同的变证。不应下而误下，则邪内陷而热郁气滞，所以更加烦闷，心中懊憹如饥，并非真正饥饿。不应汗而误用发汗，则汗多伤津，筋脉失养而发生痉证，身体强直，难以屈伸。至误用火熏，更会阻遏邪之出路，加上火邪内逼，不得小便，则湿蒸热郁而为发黄。久延不愈，热伤肺络，还可能发生咳唾脓血。
29.太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒，时如结胸，心下痞硬者，不可发汗。
见“太阳篇”条。“心下痞硬者”下有“当刺大椎第一间，肺俞肝俞”十一字。“不可发汗”上有一“慎”字。“不可发汗”句最后还有“发汗则谵语，脉弦，五日谵语不止，当刺期门”十七字。
30.太阳病，发汗，因致痉。
见“痉、湿、暍篇”条。“发汗”下有“太多”二字。
31.少阴病，咳而下利，擔语者，此被火气劫故也。小便必难，以强责少阴汗也。
见“少阴篇”条。“被火气劫故也”上，没有“此”字。
32.少阴病，但厥无汗，而强发之，必动其血，未知从何道出，或从口鼻，或从目出者，是名下厥上竭，为难治。
见“少阴篇”条。
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