零起点学中医
带你体验中医的12堂课
作者：天下无疾
（接上一讲）
案3
王某，男，29岁
因劳累汗出受风，发热三日不退，体温在38.5－39.6度之间，服阿司匹林、泰诺等退热药后，汗出，热退，但4－6小时后，体温即升至原高度。恶寒发热，恶寒时加盖三床棉被仍觉冷，随即发热，无汗，关节酸痛。
舌红、苔白，脉浮弦数。
这是一例非常典型的外感风寒邪气而引起的感冒发热病例。我们这里，重点对几个症状进行分析，来体会一下正邪交争的过程。
恶寒（怕冷）
当我们的经受了一次别人的恶意攻击后，我们表现出来的第一个反应，就是提高警惕，避免再次遭到袭击。人体也是一样。刚刚经受了一次风寒邪气的侵袭，人体对风、寒这样的自然现象会变得异常敏感。遇到一点点风吹草动，人体马上会紧张起来。表现出来的，就是感冒后，患者会出现怕风、怕冷这样的症状。
恶寒是中医判断外感病病位最重要的症状之一。所谓“有一分恶寒，便有一分表证”。只要还有恶寒的现象存在，就说明邪气还在体表。就需要用发汗解表的方法来治疗。恶寒消失了，不外两种情况：邪气被正气驱赶出人体；或者邪气进一步深入到机体内部，病情加重了。俗话讲“好了伤疤忘了疼”。伤口还在疼痛流血，人就会随时警惕不要再受到伤害。一旦伤口痊愈，头脑中的这根弦也就松下来了。
发热
发热是外感病中最常见到的症状之一。无论感受的是寒邪还是热邪，都可以出现发热的表现。这热是从何而来的呢？
奥运会场正在激烈的角逐，我们经常可以看到，无论赛场内多么的凉爽，对峙的双方选手仍是大汗淋漓，身热难耐。说明一个道理，交战是一个非常消耗能量的过程，交战会产生大量的热。人体也是一样。当邪气来袭，正气奋起抗争的时候，正邪之间展开的激烈战事，带来了大量的热。
汗
曾经写过几篇与出汗有关的文章，在博客里，可以参考。这里重点讲下外感病过程中出汗的性质与意义。
当人体遭遇外邪侵袭时，通常会采取三种方法，将邪气驱逐出体外。这三种方法分别是：汗、吐和下。如果邪气在体表，人体会通过发汗，让邪气从表而走；如感受风寒邪气后，在没有服用任何药物的情况下，人体也可以出现遍身汗出，热退神清气爽。所谓“体若燔炭，汗出而散”。中医根据人体自身的规律，发明了汗法，帮助人体更好的通过发汗的方式，把停留在体表的邪气驱赶出去。
如果邪气在上，如吃了一些不干净的食物，胃会马上作出反应，希望把这些对人体有害的物质排出去，就会表现出恶心、呕吐。如果这些不干净的食物继续向下到达了肠，肠就会通过腹泻的方式，把这些脏东西排出去。这就是我们平时因为饮食不洁导致的急性肠胃炎的发病过程。
以上是邪气从外侵袭人体，人体正气奋起反抗的过程。对于这种外感性的疾病，中医一般主张速战速决，尽快的将邪气驱赶到体外。如果治疗不当，邪气没有被清除干净，反而停留在身体里，邪气就会对正气造成不断的耗伤，发展成更加严重的疾病，中医称为“闭门留寇”。中医对外邪的处理思路，实际上也是中国传统文化的一个反映。中国自古尊崇“和为贵”的思想，希望成就“睦邻友好，和平共处”，构建“和谐社会”。即便是对于自己的仇敌，也同样显示出无比的宽宏，所谓“杀人不过头点地”。对于外邪，中医采用的方法，与西医“对抗”的思路有着本质的差别，中医永远允许外邪存在，只是不要给我们的健康造成危害就可以了，所以策略是“驱逐”。
内伤病的发病过程，与外感不同。外感是有外邪来侵犯，内伤病中的邪，却常常是我们自己亲手培养出来的。我们暴饮暴食，酷爱肥甘厚味，生冷粘腻，就是在努力培养痰湿之邪；我们性情急躁，怒火常燃，雷霆常作，就是在培养肝火之邪；我们多愁善感，孤独自闭，郁郁寡欢，就是在培养气郁血瘀之邪；我们彻夜不眠，房事无度，紧张焦虑，就是在为中风奠定基础。人体阴阳平秘的正气，确实敌不住如此繁多的邪气来打击，最终败下阵来，一场旷日持久的正邪之争，以邪胜正负作了了解。下面我们还是继续品读医案，来加深下对内伤疾病的认识。
案4
丹溪治浦江郑君。年近六旬。奉养膏粱。仲夏久患滞下。又犯房劳。一夕如厕。忽然昏仆。撒手。遗尿。目上视。汗大出。喉如拽锯。呼吸甚微。其脉大而无伦次部位。可畏之甚。此阴虚而阳暴绝也。急令煎人参膏。且与灸气海穴。艾壮如小指。至十八壮。右手能动。又三壮。唇微动。参膏成。与一盏。至半夜后。尽三盏。眼能动。尽二斤。方能言而索粥。尽五斤而利止。十数斤全安。
这则医案是金元时期一位非常著名的医生朱丹溪的医案。案中的患者，就是由于长期在饮食劳逸方面失常，最后导致了中风病的发生。由于是文言文，这里稍作注解。案中讲道，这是朱丹溪治疗郑老先生的一则医案。郑先生快六十岁了，平素生活条件比较优越，所进饮食以肥甘厚味为主。房事活动也不太节制。一天晚上上厕所时，突然昏倒，不省人事。双手张开，小便失禁，双眼上吊（俗称翻白眼），大汗淋漓，喉咙里痰声隆隆，如拉锯。呼吸非常微弱。
从这例医案，我们可以看到，中风病发生的几个重要的因素：痰湿，肾虚，肝风。
一般情况下，我们的脾会主持运化水谷；但由于长期大量的食用肥甘厚味，脾的工作压力过大，脾会疲劳；肥甘厚味无法得到正常的运化，就会聚集在身体里，形成痰湿。这是由于我们的饮食失宜，损害了正气，培养了痰湿之邪。
一般情况下，我们的肾水会为肝木作好滋养、涵蓄的工作，使肝木性情舒展而不暴烈。但由于房事不节制，对肾水的消耗过度，肝木得不到充分的滋养，性情就越发的急躁，或表现为肝火，或表现为肝风。此例即属肝风内动。
痰湿也好，肝风也罢，这些邪虽然在体内，但是如果人体此时注意培补自己的正气，邪气还是可以得到有效控制的。但一般在没有发病之前，我们的确很难意识到这种危险。直到有一天，灾难来到面前。对于心脑血管疾病的患者来说，大便的问题，是一个至关重要的问题。尤其对于兼有便秘症状的朋友，大解是一个非常消耗正气的活动。这位郑老先生，就是由于大解时，正气消耗太过，肝风邪气趁其虚弱，带领痰湿邪气一路上冲，形成了中风病。邪气强盛，正气不敌，一败涂地，才有了上面的表现。
内伤病的形成，实际上是由于我们在饮食、情志、劳逸等生活方面的不检点，造成了体内正气的不断损耗，邪气的不断增长，最终正不胜邪而发病。可见，内伤病的发生，往往都是非常缓慢而隐蔽的。同样的，疾病一旦形成，想让人体重新回复到阴平阳秘的状态，也是一个很漫长的过程。所谓“病来如山倒，病去如抽丝”。中医对内伤病的治疗，也就更崇尚大家所熟识的两个字“调养”。随着现代医学的兴起，抗生素在外感病领域的广泛应用，中医的阵地日渐衰少。中医逐渐成了多数国人的无奈之选，被放在选项单的最末位。相应的，中医治疗内伤病的优势也逐渐鲜明，“调理”才成了中医的代名词，中医也从此才成了“慢郎中”。实际上，中医自古有“治外感如将，治内伤如相”的说法。中医不是慢，而是当快则快，当慢则慢。继续留下一道题思考：你认为中医在应对外感病方面，有哪些优势和不足呢？
珍妮：外感病的优势。。应该是副作用小，不会有什么后遗症。。
不足，我觉得还是没有西医来得快。。比如我感冒喉咙疼，打针的话，咽喉马上就会消肿。。第二天我还可以照样上课，如果吃中药的话，估计要等2天，喉咙才会好起来。。
盖儿：中药用对症的话,急症一副下去就见效。
第五讲中医诊法之谜——望闻问切
一、望诊X
望神
我们看到一个人精神饱满，会讲他的双目炯炯有神。神是深藏在心中的，而眼睛是心灵的窗户。神通过这扇窗户，来感知世间万事万物；医生通过这扇窗户，来体察神的强弱盛衰。刚毅果敢的人，眼睛里带着威严；温良恭谦的人，眼睛里带着和蔼。其实不只是人，动物眼中，一样流露着神的讯息。牛的眼睛里有慈祥，狗的眼睛里有朴实，猫的眼睛里有灵异，鱼的眼睛里有冷漠。
神出现异常时，会出现一系列表现。最常见的有下面这些症状：焦虑、恐惧、烦躁不安；突然昏倒，不省人事。我们这里把对神的认识稍拓展下，来帮助大家理解神失常出现的各种表现。
神的概念就不讲了，每个人都有自己的一些理解，不必强求一致。神无形，但他的工作却是十分繁重的。从我们清晨睁开眼睛，神就开始忙碌了。我们时刻保持清醒的头脑，是神在劳动；我们看到、听到、闻到、尝到、触摸到各种事物，是神在劳动；我们的脏腑功能正常展开，是神在劳动；我们的躯体正常的活动，是神在劳动；我们思考问题时，神在劳动；我们表达各种情感时，神也在劳动。一天之中，神只是在我们熟睡后，才会得以休息，而连篇的梦魇还会经常打扰神的安宁。
神很忙。在神忙碌的身影背后，有一位非常贤良的妻子，时刻不离神的左右，最大程度的为神提供营养支持。这位贤妻，名叫精血。我们每天摄入的饮食物，通过消化吸收，最终转变为精血，贮藏在五脏，来支持神的工作。夜幕降临，昏昏入睡后，神停下脚步，回到家中，心就是神的家。妻子精血呈上可口的饭菜，神尽情享用，补充一天工作所消耗的能量。
神也会生病的。当妻子精血体弱，无法提供充足的营养支持时，神会不安，因为亲人染疾；表现出来的，就是焦虑、恐惧。当妻子暴戾，牢骚不断，喋喋不休时，神会烦躁，因为家庭不睦；表现出来的，就是声高气粗，烦躁易怒。当痰火诸邪上攻，蒙蔽心窍时，神会重创不用，或者闭阻家中，或者无家可归；表现出来的，就是突然昏倒，不省人事。
天高云淡：你说的太好了，好形象。我一边看一边笑。是会心的笑。
正叶：能不能这样理解：一个人的脾气不好，烦躁易怒，并不是他的性格不好，而是他的身体不好，所以通常会骂他“有病啊”，其实是真的有病，主要是气血不畅的问题。
如果心气不足，表现出来的是焦虑和恐惧，这个人就会信心不足，办事犹豫患得患失。
看样子，身体的好坏，决定着一个人的做事和做人，并不要去过多地问责他的教育和品格。
不知道这样的理解对嘛？
天下无疾：正叶的问题，有两种情况。。一种是病理所致，如你所讲。。如更年期之烦躁。。当与治疗。另一种确与人自身的秉性有关。。批评教育也是必须的。。
天高云淡：我母亲已经十多天整晚无法入睡了，看着她老人家很痛苦，也帮不上忙。她以前也失眠，过段时间又好了，但过段时间又翻了。一般都有心事引起。她自己讲不是，但我感觉是，这次恐怕是因为我家妹妹找的对象个子太矮引起的。当然，我觉得还是有身体方面的不适才会有这么严重的的失眠。母亲56周岁，吃饭还可以。大小便都正常。前年被查处有早搏，后来吃药好了，血压一直都正常。有点胆固醇偏高。今年做ＣＴ查处有椎间盘突出。经过推拿吃药也恢复了。母亲年轻时很辛劳.前年我带她体检做心电图时查出早搏后，老感觉早搏是个不好的病，然后就开始失眠，以前没有过啥疾病。平时做一些简单的家务。是那种闲不惯的人。无疾先生，您请帮我看看，好吗？
我母亲在39岁时父亲逝世，已经17年都是一个人，我成家后就和我住在一起。
天下无疾：楼上填份完整的问诊单好吧。大体看过，应该有办法。也看到你的孝道，尊敬中。不过仍然需要完整的信息。。
望色
望色历来是中医诊法中的重头戏。内经讲诊法，常常色脉并举，而色在脉前，足见古人对望色的重视。中国古代将颜色区分为青红黄白黑五种，分别与五行相应。中医正是根据这五色，对人体内的状态进行推测的。
一般来讲，每个人的面色肤色都有自己的基本色，中医称为主色。有人偏白，有人偏黑，有人偏红。这些颜色反映的，主要是人的体质。具体内容我们不讲，有兴趣的朋友，可以读下《灵枢?阴阳二十五人》。主色无论是哪一种，只要是正常健康的颜色，都会表现出这两个特点：明润、含蓄。我们通过正反两面对照来理解下这两个特点。明润相对是晦暗；一明一暗，一润泽，一枯晦。含蓄相对是鲜明；含蓄则内敛，鲜明则外显。
当一个人的面色肤色发生了改变，往往就意味着某些疾病正在悄悄的发生发展。当五色不是以常态的形式出现时，他们通常代表着不同性质的疾病。
白色往往表示虚证。气虚、血虚、阳虚，都可以出现面色发白。气虚的白，想象下白面馒头；阳虚的白，想象下纯色的刨冰；血虚的白，想象下陈旧的白纸。
红色往往表示热证。高热时、大怒肝火盛时，人常表现出满面通红。局部痈疮的颜色，如果为红色，多属热盛；反之色苍白暗淡者，多属虚寒痰湿。
黑色往往表示肾虚。黑色为肾之本色，脏虚则本色见。常见一些十几岁青春期的小男孩，身体精瘦，面色焦黑泛黄，眼窝处尤其黑色明显。原因多由生活失于节制，通宵刻苦钻研魔兽反恐等大型网络游戏，肾精极度消耗所致。
黄色往往表示脾虚，湿盛。发黄的面色，看上去就给人以虚弱的感觉。多属长期脾胃运化不利，气血化生无源，脏腑肌肤失于濡养所致。此外，黄疸时出现的一身面目俱黄的表现，中医认为主要与湿有关。黄色为土之本色，脾虚、湿盛皆土之病。
青色往往表示气滞、疼痛。肝主疏泄，肝病则气机畅达不利，气滞血瘀则疼痛生。临床常见的疼痛，如心绞痛，患者多见面色青黑，手足青冷。
望舌
舌诊是今天中医临床最常用到的望诊方法。因其简便易行，客观可靠，倍受中医同行的重视。爱好者朋友通过学习舌诊，也可以在较短的时间内，学会如何掌握自己和家人的体质，病情，所以我们重点讲一讲舌诊。
舌象大体包括舌质和舌苔两部分。一般来说，舌质倾向于代表人体的正气，而舌苔倾向于代表体内的邪气，绝对有例外。有些朋友可能不太清楚，舌质与舌苔究竟是怎样一回事。我们对着镜子看一下自己的舌头，外面一层薄薄的，白色的苔状物，即是舌苔。舌苔下隐隐见到的淡红色舌体，称为舌质。
观察舌质，着眼点在一下几个方面：
1、大小。正常的舌体大小适中，不胖不瘦，譬若人的体重适中。胖大的舌头，多表示阳气的不足；瘦小的舌头，表示阴血的不足。这一点与望形提到的肥人多痰湿，瘦人多虚火有些相似。
2、颜色。正常舌质颜色淡红，表示气血充盈调和。舌质色红，表示有热；红色越深，热越盛。舌质色淡白，表示阳气有不足；颜色越淡，表示阳气越虚。舌质色黯，表示气血运行不畅；颜色越黯，甚至呈淡紫色，表示血行不畅越严重。
3、津液。正常舌表面津液适中，不多不少。津液过多，表示阳气不足。见过最严重的津液多，呈水状；舌头伸出，津液即下流，是阳气大虚象。津液偏少，口舌干燥，多是有燥邪或火邪伤津而成。
以上三条，是我们观察任何舌象都必不可少的内容。另有三种病理舌象，也是经常出现的，对于诊病非常有帮助。
齿痕。所谓齿痕，就是舌两侧出现的牙印，往往与胖大舌同时出现，即舌体胖大，舌边有齿痕。表示脾气虚，湿盛。另有见到齿痕，但舌体大小正常的情况，属于气血不足。
裂纹。常见的裂纹有两种，一种比较细小琐碎，多表示阴血不足；一种位于舌体正中，纵深向大裂纹，表示气虚。见过最明显的一例纵深裂纹舌患者，患乙肝，舌体胖大，中央一条纵深大裂纹，几乎将舌头分作两半。
瘀点。舌体上出现的瘀血点，小的称点，大的称斑。表示体内存在瘀血停滞。如果见到瘀点，一定请患者将舌向上卷起，看看舌下络脉的情况。舌下络脉位于舌底根部，左右各一，色青黑。瘀血停滞时，此脉往往粗大怒张，可以根据其粗细，判断体内瘀血的严重程度。
继续来讲下舌苔。舌苔的观察，主要从薄厚、颜色和质地三个方面着手。
1、薄厚。正常舌苔薄薄的一层蒙在舌体上。如果舌苔增厚，往往表示体内有实邪停聚，常见的邪主要是湿和热。感冒初起时，邪气尚浅，舌苔较薄；随着邪气入里强盛，舌苔会逐渐增厚。
2、颜色。正常舌苔色白。寒邪侵袭时，苔色也是白色。苔色黄，则表示有热；黄色越深，热越重。外感风寒邪气初起，舌苔薄而色白；随着邪气入里化热，恶寒消失，身热明显，咳嗽加重，舌苔也会随之变得黄厚。
3、质地。正常的舌苔薄白湿润，不密不疏。最常见的异常质地的舌苔，叫作腻苔。舌苔细腻致密，融合成片。可薄可厚，可白可黄。通常表示体内有痰湿停聚。
最后，讲一种很有代表性的异常舌苔，叫作地图舌。顾名思义，舌苔不能够布满整个舌面，从而出现成块的剥落现象，使整个舌苔看上去象地图一样。这种舌象，常表示胃气胃阴的不足。
依蓝：今天我去看了一些色谱，把我吓坏了，原来色相还有那么多种，我本以为差别很小才是。不过我想，一些细小的身体问题的反映一定是很小的，而书上的色谱一定是给的相对非常明显和绝对的色相，还是要多学多看呀。
天下无疾： 问诊大体包括两个部分，一是系统问诊，即对患者一般状况的常规了解；古人有《十问歌》传世，实际上就是把问诊常规编成歌赋形式，便于初学者掌握。二是围绕主症的特定问诊，以掌握主症相关的具体信息；如问诊头痛患者，需要围绕头痛主症，进一步询问其疼痛部位、时间、性质、原因等。下面我们就从这两方面，给大家介绍中医问诊的内容。
（一）系统问诊
不是科班上课，不需要严格的按照课本来讲解。这里仅将无疾日常应用最多的几项内容向大家介绍下，并说明其意义。
1饮食。
2二便。
3睡眠。
4诊治经过。
以上几项，是无论哪类患者，无疾必问的内容。这些很普通的问题，对医生的诊断有怎样的价值呢？
先说饮食。中医治病与西医不同，核心的策略是帮助患者，开展以患者为主体的自救行为，所谓“病为本，工为标”。既然患者自身的修复能力是主体，那么保护、扶助人体的气血，就是医生首先需要考虑的问题。而气血的来源，主要在于饮食物。所以中医自古就崇尚“保胃气，存津液”的治疗原则。意思是，医生治病，最基本也最重要的观念，就是保护好患者的脾胃，不要过度消耗人体的气血津液。
问诊先问饮食状况，即是希望了解患者当前的胃气强弱，定下用药的基调。能食者胃气盛，不能食者胃气弱。战国廉颇老将要出阵，众人判定其能否应敌的问题就是“尚能饭否？”对于邪气偏盛的患者，胃气强则可急攻，胃气弱则须减量。对于虚损的患者，胃气强则可考虑峻补，胃气弱则必须缓图。因为胃气不但承担运化水谷的重要职务，药物的消化吸收也必须依赖于胃气。胃气不足，又攻伐太过，则胃气更损。胃气不足，则补益之药难得运化，从而出现虚不受补的现象。
再看二便。二便对人体健康的意义十分重大。一例中风患者，神昏三日不醒，西医各种疗法用尽，只差开颅治疗，家属不允，请中医会诊。医师张口便问大便状况，云五日未行。急以大承气下之，得便而后神清病转。
人体通过二便，将代谢废物排出体外。如果排出不得，废物滞留体内，再好的药物也难以发挥其治疗作用，当务之急是通利二便。反过来，如果二便过于通利，出现腹泻，小便过频等现象，又必须及时处理，不让体内的精微物质过分外泄。当然，不论通利，还是固摄，治疗的方法都不仅仅是简单的，见便秘就用大黄番泻叶攻下，见腹泻就重用补益固涩药来止泻。如此则常令虚者更虚，实者更实，出现误治。具体辨识的方法，我们在以后的几个章节中，会以实例不断加深大家对这些问题的认识。
接下来看看睡眠。在上面望神一节，我们已经提到了一些关于睡眠与神的关系，下面我们继续展开来认识。睡眠对于神来说，意义非常重大。人只要处于清醒状态，神就在工作；思考问题时，神就在繁忙的工作。人体的一切活动，都离不开神的总统协调。如果忙碌一天的神，在晚上仍然得不到充分的休息和滋养，长期以往，神的能力就会越来越差，由神管理的方方面面的脏腑器官，也就都有可能出现功能的异常。昨天网诊的一位患者，即是由于神的异常，导致全身的不适：焦虑、恐惧、失眠、异常发热感、头痛、大便失常……。对于这样的患者，用最有效的方法缓解失眠，让神得养，是当务之急。
根据无疾的观察，失眠大体可以分为三类。一种入睡困难；一种睡眠浅，梦多；一种早醒后无法继续入睡。第一种，多属心火所致。神欲入心，但心中有热（多思辗转即是热象），神喜清净，入心不得，从而出现入睡困难。第二种，多属肝血虚所致。神入心，魂入肝，神魂多并行出入。肝血不足，魂无法得到充分的滋养，在体内游荡不安，我们就在梦中看到了一幕幕电影的上映。第三种，多属肾精不足。老年人经常出现这类表现，即是年老肾精亏损所致。三类虽然可以进行如此划分，但症状常常相兼出现，治疗也需要相互参照。
最后谈下询问诊疗过程的意义。人是非常复杂、精微和宝贵的。任何医生都可能出现误诊误治的情况。详细询问患者既往的诊治经过，了解以往医生的诊断、治疗思路，哪些有效，哪些无效，可以最大限度的为本次治疗提供有意义的参考。
此外，对于女性患者，经血白带的情况都是必须询问的。曾诊治一位老年女性，一身虚劳象，健脾益肾疏肝之法皆不效。最后询问白带情况，才讲白带量极多，每日必须更换两次内裤。处以完带汤原方，五剂，诸症大减。
（二）特定问诊
对于各科疾病，专门的问诊内容太过庞杂，不可能一一讲到。这里仅提供一则无疾诊疗的头痛案，以示特定问诊之法。希望大家留意无疾问诊的过程。
患者女，20岁，以头痛来诊。
无疾：头痛多久了？（了解病程长短，判断病情轻重）
患者：自高中时起，大约4、5年了。
无疾：头什么部位疼？（了解病变部位）
患者：左侧偏头痛。
无疾：头疼时怎样的疼法？胀痛？刺痛？热痛？还是？（了解疼痛性质）
患者：感觉随着血管一跳一跳的痛。
无疾：吃饭好吗？（常规问诊）
患者：一般。
无疾：大小便状况？
患者：还好。
无疾：睡眠怎样？
患者：经常失眠，遇到一点压力就睡不好。
无疾：月经规律吗？（女性必问）
患者：时间还好，一般向后错一两天。
无疾：颜色怎样？有血块吗？
患者：颜色偏黑，有块。
无疾：血量多吗？
患者：正常。前三天比较多，持续一周左右。
无疾：经期腹痛、腰痛有吗？
患者：小肚子痛比较严重，腰痛不明显。
无疾：头疼与月经有关系吗？
患者：一般月经前会加重，有考试前紧张也会家长。
无疾：白带怎样？
患者：正常。
无疾：以前头疼看过吗？吃过哪些药？
患者：没有好好看过，只是吃些止痛片。
――好了，通过上述的问诊，你了解特定问诊与系统问诊的大体内容了吗？面对这位患者，你会作出怎样的诊断呢？
医者仁术也：应该就是淤血头疼。
Dtxipi：失眠症状，心中有热，神不入心。月经推后，且偏黑有块，为有血瘀。
具体为什么左侧头疼是一跳一跳的疼，不明白了。
（未完待续）
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