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自杀者果报惨烈死时死后将受无量痛苦

问:自杀到底算不算杀生?

圣严法师:算。用自己的意志、自已的精神、自己的心力,来杀死自己的身体,就是杀生。当一个人沉溺在自杀的情绪里,很容易陷在阴影中不可自拔。要想跳脱出来,首先要明白:死亡不能解决问题,死亡是更多问题的开始。

佛法说:人身难得。我们这个身体是用来还报和还愿的。还报是要报答那些于我们有恩的人;还愿则是要完成我们来到这世上希望达成的心愿。所以我们应该要非常珍惜、非常感激我们有一个身体;我们并没有权力来杀死自己。

问:佛教是反对自杀的吗?

答:是的,在戒律之中有着明确的规定,佛教徒不可以自杀,如果自杀,那是有罪的。此所谓自杀,是指为了厌恶此一生命的存在,误以为自杀之后,便可得到解脱而言。

因为佛教徒主张因果定律,若不证悟诸法实相,若不以修持的工夫解脱生死,自杀是没有用的,业报未尽,即使自杀,也将再接受另一期的生死,正像一个欠了债的人,为了躲避债主的追讨而将户口从甲地迁到乙地,那是不中用的,迟早一些债主仍会找到他的。

所以,佛教徒反对自杀,佛教鼓励人生的建设,利用这一生的存在而做修善的努力,以改造现实的乃至未来的命运。

然而,佛教不是鼓励自私的宗教。如果为了救济众生,在必要时可以舍身;并且,一个真正的菩萨道的实行者,应该是头目身肉,无一不能施舍的。

比如释迦世尊在往昔生中的菩萨阶段时,曾经屡屡舍身,如《法华经》中说:“未有一微尘如芥子许非菩萨舍身命处”,便是最好的说明。其实《杂阿含》卷三九及四七,就有三位罗汉舍身,佛陀倒是赞成的。

问:决定自杀的人,都有一个共同的心态,就是想以死来摆脱一切。请问大师,人死以后真的就能一了百了吗?

圣严法师:“人死一了百了”,这种对生命的错误见解,普遍存在于一般人的心里,因此常见有人在遇到无法排解的困难或挫折时,就消极地想要自杀,希望以死来摆脱一切。

其实,人到世间投胎为人,都是带业而来;现世所受的顺逆、好坏境遇,都是自己前世、今生行为造作的结果,应该直下承担,才能随缘消业。如果遇到困难、苦厄,就以自杀来逃避,不但不能消业,而且更造恶业;如此旧业未消,又造新业,人生如何能解脱?如何能一了百了呢?

所以,自杀并不能解决问题!自杀只有增加问题,甚至只会增加痛苦。比方说,我自杀了,即刻就会带给我的家人、朋友、亲戚、同学,乃至认识我的人无比的痛苦,有时还会把一些未了的责任加诸给他们,增加他们的负担。

再说,国家栽培我、大众成就我,正当能为社会服务的时候,却因故自杀死了,这就是社会成本的浪费。因此,一个人的自杀,不但造成社会的损失,并且拖累了许多人,辜负许多关心我、爱护我的人,真是情何以堪。

再者,自杀也会留下很多的后遗症。例如,一个家庭里如果有一个前辈是因自杀而死亡,虽然隔了几代以后,后代的子孙都会觉得不荣誉,不但在他们的心里留下拂不去的阴影,有时还会起而仿效。所以我觉得社会上有时候发生凶杀案,被人杀死还可说是不得已的,自杀是不可原谅的行为。

因为遭受外力而死是没有办法抗拒的事,可是自杀则是自己结束自己的生命,这是愚痴,是因为一时想不开所造成;由于自己的愚痴想不开,造成了家庭、社会的损失,所以基本上自杀是不值得同情而令人感到遗憾的事。

尤其,自杀者当时的心情,必定是带著一种心灵的创伤,是在痛苦、哀伤、无助、绝望、焦虑,甚至是愤怒、嗔恨、懊悔的情绪中死去,就凭当下这么一念,死后必定堕入地狱、恶鬼、畜生,这就是《俱舍论》所讲的“业道”。

所谓“业道”,亦即贪、嗔、痴三业,彼此之间由贪生嗔,由嗔生痴,由痴生贪;前者能够成为后者之道,或者互相辗转为道,如此成为六道轮回之通路。也就是说,我人造作的业,自然会产生一种力量引生结果;

业本身就像道路,随著善业能通向善的地方,随著恶业通向恶的地方。因此我们不要萌生自杀的念头,就不会有自杀的行为与结果。

人在一生的数十年岁月当中,难免会遇到种种的问题,虽然让人感到生活艰苦,但另一方面也可以让我们在思想上、心情上千生万死,从中慢慢进步。千万不要为了一时的困难,就想一死了之,总以为死了就可以解决问题,这是不对的想法。

人,只要有信心、有勇气、有慈悲、有智慧,世间其实没有解决不了的事,因此希望社区里的一些有德之士,能够经常举办各种联谊、讲习,发挥守望相助的精神,让邻居之间彼此互相关心、鼓励,从心理上建立起一种积极乐观的人生态度,如此才能防范自杀悲剧的一再发生。

问:请问大师,人在自杀的时候,乃至自杀死后有痛苦吗?

圣严法师:人一有了烦恼、痛苦,就想要自杀,希望就此一了百了;也有的人在面对困难、挫折的时候,觉得“生不如死”,因此也想以自杀来结束生命,总以为死了就能获得解脱,但是当他自杀死后就会知道,其实“死更不如生”。

根据《醒世千家诗》记载:“吴江蒋某,与人争气不胜,服毒自杀。后来凭在他的妻子身上向人道:我不当死而死,罚入枉死城,火床铜柱,惨苦万状。方知在生一日,胜死千年,劝大家宁可气死,切莫自杀,以致后悔无及,大哭而去。”可见自杀只能逃避一时,但是却因此更增无边的痛苦。

另外根据《认清自杀的真相》一书说,自杀者所感受的痛苦,千百倍于生前所受的苦,非语言所能形容。例如投河窒息而死者,江水急进,肺气外逼,内外交攻,苦痛不堪。自缢而死者,气管闭塞,血流逆行,身如刀割,继而浑身麻痹,痛苦万状。服食农药、盐酸等药品中毒而死者,五脏坏烂,极痛难忍。服食安眠药而死者,头眩气促,五脏翻搅,有时暂时停止呼吸,心脏也停止跳动,与死无异,可是经过一段时间,悠悠醒来,却早已入殓,欲出无门,于是辗转棺木之中,恐惧痛苦而死。

另外也有研究报告指出,开棺检视服食鸦片而亡者,伏著居多,侧者亦常有,唯平仰者甚少;此乃埋葬之后,鸦片毒退,棺中辗转挣扎而死之故。

从以上记载可知,自杀的方法虽然有种种的不同,但自杀者自始至终,痛苦了了在心,而且在将死之时,意识转清,过去和现在的景象,映现分明,因此所感受的痛苦也就更加的深刻。

自杀的人,在自杀前想当然尔一定是感到很痛苦,不痛苦就不会想要自杀,他因为熬不过痛苦,遂想要以自杀求得一死来解决。但是自杀将死未死之际,不管是上吊、服毒、刀割、枪杀、投河、跳楼,或是烧炭等,尽管方法不同,但其结果都是痛苦不堪。

就以上吊而言,不是那么一分钟就死了,死前的一刻,呼吸闷绝,有时后悔了想要自己解救都没有力气,想叫也叫不出来。可以说上吊的过程中,真是千百种的痛苦,难以尽述。

自杀者不但在弥留之际要受无量苦痛,就是死后所遭受的痛苦,比临死时还要增加千万倍。甚至死了固然苦,得救了还是苦。现在有愈来愈多的人以“烧炭”来自杀,他们以为烧炭自杀可以安详地在睡梦中离去。

医院医院的医师表示,这类自杀幸存者可能因为急性一氧化碳中毒,造成迟发性神经精神症状,部分甚至无法恢复。曾有患者在获救一个月后出现意识混乱、幻听,甚至拿抹布洗脸、将电话当成饮水机、大小便失禁、无法自理清洁等症状;有些人则留下反应迟缓、记忆力减退等后遗症。

自杀也是犯了杀生戒,即使如愿自杀成功,死了以后仍免不了要受杀生的业报。杀生乃天地所不容之罪,即使阎王老爷也不会给您好脸色看,所谓“有何面目见江东父老”,自杀者有什么面目见人?所以,自杀并不是解决问题的办法,死,不是痛苦的结束,死并不能“一了百了”,生命是随著个人的善恶业报而一再相续不断的。所以佛教讲“善终”,唯有善终,才能往生善道,才能得到真正的解脱。

传递是积善,功德无量!

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天雨宝华丸用户体验惊喜反馈!我们只是怀念真的东西不尘师兄的分享

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现在吃天雨宝华丸已有4个多月了,使我越来越健康,对佛法越来越有信心,每天都精神饱满,感恩天雨宝华,感恩佛法,也感恩自己,感恩自己至今还活着,而且幸福的活着,因为通过学习佛法,然后加上天天坚持吃天雨宝华丸,我的身体恢复的很快,所以现在发心推广此法宝,让更多的,能够有幸遇到佛法的,遇上天雨宝华丸的师兄,都能受益,都能身体健康,过的幸福,快乐!

下面附几张,末学吃天雨宝丸的身体实际受益,变化的情况照片。

吃宝华丸之前的不尘师兄

吃宝华丸之后的不尘师兄

1、天雨宝华丸的确殊胜。早晨吃了一颗做早课,念佛号口中涌出甘露还咽下几口,90分钟念佛一直滋润着口腔。

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3、吃了天雨宝华丸,这几天晚饭不吃也不觉得饿。有精神。

4、脸色变红润了,睡得有点多,念经一直想睡。

5、当晚睡眠安稳了,身心的疲劳减轻了许多,如事不多,仍觉精神好极,以往是很想午休的。服用天雨宝华丸刚开始可能会有嗜睡的反应,这是身体被修复的好转现象,应顺应休息,补足睡眠。这样接下来几天由心到身的疲劳能得到更深层释放出来,身心体力会慢慢恢复,当然这也建立在个人的起心动念当中。

6、肠胃很舒服,感觉很补,阳气足,不怕冷!

7、买了些送家人和朋友,反馈口感超好。这几天虽然天很凉,但体内还有热源在不断的释放出来,这是平时没有的,还有肠胃感觉很舒服,阳气很足,夜里,早晨阳气更足,不思淫。

8、吃的时候和火供完佛菩萨灌顶一样,儿子也感觉到这神奇的能量。

9、每吃一颗,都是先从喉咙到胃一条线的热,然后慢慢扩展到全身,全身热乎乎,药丸阳气很足。

10、吃了几天的天雨宝华丸,睡眠很好,倒头就睡着了。

11、天雨宝华丸真的很好,我原先脸色不好,服了天雨宝华丸后,现在别人都说我脸上有红润了,精神,睡眠都很好。

1、分享天雨宝华丸的喜悦,大肠调整到睡醒自然排毒,有连续一周了都是这样子,好像从记事开始到现在从没有睡醒排毒的好习惯,还有想美容的师兄,宝华丸吃的时候留出一点加上一点开水做面膜膏,皮肤光滑细腻。

13、我儿子吃了两周的天雨宝华丸,最明显的是手脚是温热的了,以前一年四季都是寒凉的,冬天甚至会觉得凉的没知觉,在外调整反应就是不停的流鼻涕,开始几天还是黄鼻涕,告诉我体力精力大增,晚自习下课要11点半,要是以前这样耗精气神就会大大影响第二天的功课学习,肺与大肠相表里,气推血行,脾肺寒湿就会影响气血运行!没想到天雨宝华丸这么快就有这么不可思议的效果,为了调理儿子的身体花费了我们大量的精力财力,感恩天雨宝华丸!感恩一切。

14、目前使用的明显效果是精力充沛,疲劳感消失。

15、吃天雨宝华丸6天,眼睛明亮湿润,头发没掉几根,头皮屑也没了,今早洗头时发现有一根白头发开始转黑,根是黑的,我还拍了图片,还有就是唾液特别多,多到有时忘记咽下去都呛到了。。。。。

16、昨天收到的天雨宝华丸,打开包装被它华丽的包装深深震撼,如同请了一尊庄严的佛菩萨似的,看了令人心生欢喜,心里顿时升起感恩心,感恩制作此宝贝的师兄,当晚睡前吃了一颗,第二天起来拉了两次大便,量多极臭,(应该是排毒吧),早上又服一颗,小腹有时候觉得微微发热,精神好很多,这是吃天雨宝华丸第一天的反应!

17、这两天每天晚上都3点醒来,但是白天精神比以往好很多,今天晨勃起来了,几年都没有的事了,感恩先生,我终于有救了,我终于走对路了,我终于遇到明师了,感恩您。服用宝华丸这两天慢慢开始后背发热,阳气十足,正如师父所说全身放光!

18、吃天雨宝华精神大增,身上时时散发发出一种祥和的气息,昨天晚上大便6次极臭,排毒厉害,再次感恩赞叹天雨宝华丸,仙丹就是牛!

19.以前早上快10:00起床也要睡午觉,服用天雨宝华丸以后中午没睡午觉了!

0.昨天丸子吃了一颗,30分钟内,胃里马上发热,督脉升起一股强劲的阳气,上头,最近有点受凉,阳气在头上化了,头上毛孔打开,感觉有点微汗出来了,妈呀,这丸子真是太好了。——这是一个上海女师兄第一次吃完的体会。

1.刚又给师父拿了一罐咱们的天雨宝华丸,师父说你们的产品太好了,身体不累了也精神多了,除外期间也要带着头发还长出来了!

.天雨宝华丸太厉害了,太殊胜了,我收到宝瓶时,就感应到一股殊胜的能量释放出来,我接的水自动被宝瓶上的佛力能量加持净化,水里出现了很多气泡,以下是我服用后的好转现象,分享给有缘之人参考,这只是我个人反应和体验反馈,因为每个人的体质情况和敏感度也不一样,仅供参考,增强服用者信心,雨宝丸服用后不但可以帮助人提神,补充元气,养颜养容,还可以调理身体缺失的能量,帮助睡眠提高质量,调理身体受损的器官,补血益气之功效,我自身有轻度贫血,吃了一瓶的三分之二,脸上出现了红润现象,感觉皮肤也比以前好多了,这段时间我的嘴里很甘甜,这是我吃完第一瓶的效果反应,而且我的先生是和我一起服用的,以前他的肝不好,脸色偏黄,服用这段期间,他的脸色有所好转,脸上出现了红润现象,皮肤也变得光滑红润了,而且我发现他的睡眠质量似乎比以前提高了,以前他经常加班,半夜就去加班,现在他一觉睡到天亮还不想起,宝华丸不但帮助他调理补充脾胃,还帮助他以前加班对他身体造成元气能量缺失损耗的身体进行了修复,他是中途在我的劝说下才服用的,他吃了过多的肉就会拉肚子排毒,这个现象太明显了,我又请了一瓶,愿我和我先生的身体越来越好,越来越健康,元气得到快速提升,缺失能量得到快速修复,帮助我达成心里一切善愿善行善念功德,帮助我修经精进,早证菩提佛果,利益一切有情及无情众生,一切皆得吉祥圆满,谢谢感谢感恩一切缘起,感恩诸佛菩萨佛力加持,感恩制作雨宝丸的师兄们,随喜赞叹功德无量,让更多痛苦众生获得身心健

3.吃了天雨宝华丸早上起床不赖床了,中午不睡也很有精神。月牙儿慢慢都在长起来了。皮肤在慢慢变好。

详情请慧通师兄

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